Rozdział 3
360 pryncypałów strefy otaczającej ziemię

*

Poniższe trzydzieści pryncypałów strefy oplatającej ziemię należy do zodiakalnego znaku Lwa; wszystkie ich pieczęci należy rysować w kolorze złotym, brązowym bądź złoto-żółtym.

Fig. 145: Kosem (1° Lwa) - instruuje maga w zakresie pierwiastka ognia strefy oplatającej ziemię i jego wpływu na nasz fizyczny świat. Równocześnie mag uczy się od tego pryncypała jak dla ducha, duszy i ciała magicznie używać pierwiastków światła, ognia, a przede wszystkim fluidu elektrycznego.

Fig. 146: Methaera (2° Lwa) - ukazuje magowi w jaki sposób może on w fizycznym świecie używać mocy słońca i elektrycznego fluidu dzięki różnym praktykom, czasami nawet poprzez magiczne pomoce - na przykład kondensatory fluidów, aparaturę radiacji słońca-eteru itp. Ten pryncypał kieruje uwagę maga do zbieżnych skutków elektrycznego i magnetycznego fluidu, do ich harmonii i ukazuje mu jak można zastosować tę harmonię dla różnych magicznych operacji.

Fig. 147: Jvar (3° Lwa) - informuje maga o pochodzeniu pasji i sposobu w jaki są one zawarte w astralnym ciele. W związku z tym, mag uczy się również rozumieć głęboki sekret odczuwania wszystkich pasji, które służą jako środek dla określonego celu i mają wzmocnić siłę woli oraz inne magiczne zdolności. Jvar mówi magowi jak kontrolować pasje poprzez określone magiczne pomoce i inne środki oraz jak można je przekształcać w przeciwne, pozytywne wartości. Praktyki polecane przez tego pryncypała mogą być stosowane przez maga jako pomoc dla tych uczniów, którzy znajdują się na drodze rozwoju, a którzy posiadają określone pasje, których nie są w stanie kontrolować.

Fig. 148: Mahra (4° Lwa) - instruuje maga w zakresie magii elementów, co pozwala mu na praktyczne używanie elektromagnetycznego fluidu w naturze. Mahra jest mistrzem magii elementów, zwłaszcza magii natury.

Fig. 149: Paruch (5° Lwa) - informuje maga o czterobiegunowym magnesie w fizycznym świecie, który w swojej relacji do natury jest analogiczny do fizycznego ciała człowieka. Uczy on również maga jak używać tych mocy w odniesieniu do uniwersalnych praw.

Fig. 150: Aslotama (6° Lwa) - jest dobrze poinformowany o mocach propagacji wszelkiego nasienia, zarówno w naturze, jak i w człowieku; wie o wszystkich jej tajemnicach i wprowadza maga w jej praktyczne zastosowanie. Poza tym, mag uczy się od tej inteligencji, w jaki sposób fluid elektryczny w jego korelacji z fluidem magnetycznym, tworzy życie i powoduje wzrost.

Fig. 151: Kagaros (7° Lwa) - ukazuje magowi połączenia pierwiastka powietrza, który w naturze odgrywa rolę mediatora. W tym samym czasie mówi on magowi o korelacji pomiędzy naturą, a ciałem człowieka, pomiędzy ciałem astralnym, a duchem.

Fig. 152: Romasara (8° Lwa) - odkrywa przed magiem tajemnice pierwiastka powietrza z magicznego punktu widzenia. Jest on doskonałym inicjatorem sztuki oddychania, pranajamy i uczy maga jak poprawnie stosować tę sztukę. Od Romasara mag może również otrzymać abisheka, tj. wtajemniczenie w prawdziwą wiedzę magii oddechu, pranajamy, która w czystym znaczeniu tego słowa nie oznacza kumulacji powietrza, lecz kumulację mocy.

Fig. 153: Anemalon (9° Lwa) - jest dobrym inicjatorem we wszystkie mistyczne drogi, szczególnie drogę miłości i świętości. Tłumaczy magowi różnicę pomiędzy drogą do świętości, a drogą do doskonałości.

Fig. 154: Tabbata (10° Lwa) - ta inteligencja uczy maga jak w magiczny sposób, poprzez transmutację elementów, uodparniać swoje ciało, tj. jak czynić je prawie nie do zranienia. Instruuje go jak zmieniać wodę w lód w alchemiczno-kabalistyczny sposób.

Fig. 155: Ahahbon (11° Lwa) - również jest inicjatorem i zna wiele metod tworzenia stanów ekstazy, transu i świadomości. Ahahbon uczy maga jak magicznie ćwiczyć swoją świadomość, by impresje, jakich doznaje w jakiejkolwiek sferze były w pełni przenoszone do fizycznego świata.

Fig. 156: Akanejonaho (12° Lwa) - jest mistrzem boskiej teurgii i kabalistycznego mistycyzmu. Uczy maga w jaki sposób, mając na celu uduchowienie, poprawnie stosować boskie cechy w analogii do praw tworzenia.

Fig. 157: Horog (13° Lwa) - może dokładnie informować maga o drodze do doskonałości według praw tworzenia i pomaga mu rozwiązać związane z tym najmniej oczywiste i najtrudniejsze problemy.

Fig. 158: Texai (14° Lwa) - ten pryncypał uczy maga rozumieć i w pełni absorbować syntezę wszystkich religijnych systemów i filozofii. Poza tym, jest on wtajemniczany w transmutację symbolicznej prezentacji filozoficznych systemów na język intelektu.

Fig. 159: Herich (15° Lwa) - instruuje maga w zakresie połączeń pomiędzy mentalnym, astralnym, a fizycznym światem, tj. w zakresie korelujących ze sobą działań mentalnych, astralnych i fizycznych fluidów w ciele i naturze oraz o dysharmoniach spowodowanych przez te fluidy, jak i o przywracaniu harmonii. Ta inteligencja może w pełni wyjaśnić magowi wszystkie istotne dysharmonie. Poza tym, mag otrzymuje różne metody umożliwiające wpływanie na mentalną i astralną matrycę.

Fig. 160: Ychniag (16° Lwa) - powierza magowi metody, które sprawiają, że ma on dostęp do wszechwiedzy i najwyższej boskiej intuicji oraz pokazuje mu, w jaki sposób jego intelekt może zostać oświecony przez te boskie cechy.

Fig. 161: Odac (17° Lwa) - jest inicjatorem magii kosmicznej miłości i zaznajamia maga z teurgicznymi metodami magicznej miłości oraz uczy go jak stosować je w świecie mentalnym, astralnym i fizycznym.

Fig. 162: Mechebbera (18° Lwa) - instruuje maga w zakresie okultystycznej anatomii ludzi, a szczególnie ich związków oraz w zakresie magicznych teurgicznych metod medycznego leczenia.

Fig. 163: Paschan (19° Lwa) - jest inicjatorem magii talizmanów. Uczy maga sztuki wykonywania talizmanów, magicznego ładowania ich dla leczenia różnych chorób czy też wiązania do nich określonych istot.

Fig. 164: Corocona (20° Lwa) - zaznajamia maga z przygotowaniem alchemicznych substancji wykonanych z metali. Ta inteligencja uczy maga jak tworzyć prawdziwą alchemiczną tynkturę złota i jak używać jej przy różnych chorobach. Jest on również instruowany przez Corocona w zakresie odmierzania dawek alchemicznych leków.

Fig. 165: Rimog (21° Lwa) - daje magowi instrukcje niezbędne dla wzbudzenia w sobie talentu dla proroctw. Jeśli mag sobie tego życzy, Rimog samodzielnie, bądź poprzez jednego ze swoich sług, rozbudza w nim tę zdolność. Rimog jest słusznie nazywany prorokiem strefy oplatającej ziemię, chociaż jego proroctwa nie są ograniczone do tej strefy; odnoszą się one również do naszego fizycznego świata.

Fig. 166: Abbetira (22° Lwa) - pokazuje magowi sposób na uzyskanie wielkiego poważania, mocy i bogactwa w fizycznym świecie. Poza tym, może on mu pomóc dostać się w łaski bardzo ważnych osób.

Fig. 167: Eralicarison (23° Lwa) - instruuje maga poprzez abisheka, prawdziwą inicjację, w zakresie wszystkich systemów religijnych, zwłaszcza wszystkich rodzajów jogi. Pomaga on magowi rozszyfrować najtrudniejsze tantryczne teksty.

Fig. 168: Golopa (24° Lwa) - instruuje maga, jak w akashy odczytywać mentalne, astralne i fizyczne zdarzenia. Co więcej, pozwala magowi zdać sobie sprawę, jak mentalne, astralne i fizyczne przyczyny są poprzez pierwiastek akashy przekształcane w skutki. Na przykład, Golopa może dać magowi precyzyjną informację o tym, w jaki sposób przyczyny, które stworzył poprzez myśli, staną się skutkami i jak będą działać w jego obecnym życiu czy w innym wcieleniu. To samo tyczy się przyczyn astralnych i fizycznych.

Fig. 169: Jgakys (25° Lwa) - oddaje do dyspozycji maga metody, dzięki którym może on dostroić swoją świadomość do impresji sferycznych bez separacji ciała mentalnego.

Fig. 170: Pagalusta (26° Lwa) - instruuje maga jak może on, albo samodzielnie, albo przy pomocy medium, tworzyć zjawiska mediumistyczne. Daje mu również dokładne instrukcje odnośnie tego, jak poprzez de-materializację i ponowną materializację można przenosić obiekty nawet na największe odległości.

Fig. 171: Ichdison (27° Lwa) - wtajemnicza maga w metody tego, jak na płaszczyźnie fizycznej poprzez magiczne moce realizowane jest życzenie.

Fig. 172: Takarosa (28° Lwa) - uczy maga magii formuł, dzięki której można poprzez elementy bądź istoty elementów wywoływać skutki w świecie mentalnym, astralnym i fizycznym. Mag może również nauczyć się kabalistycznych formuł, które z łatwością czynią istoty powietrza i wody posłusznymi.

Fig. 173: Andrachor (29° Lwa) - jest uważany za mistrza magii wody i obdarza maga wieloma tajnymi praktykami, bez których nie miałby pojęcia na przykład o leczeniu ciężkich chorób itp., poprzez element wody.

Fig. 174: Carona (30° Lwa) - informuje maga o środkach, które chronią go przed burzami, sztormami etc. Poza tym, ta inteligencja skupia uwagę maga na kabalistycznych praktykach, poprzez zastosowanie których, może on uciszać wzburzone morze, zatrzymywać bądź powodować wielkie deszcze, przywoływać bądź zatrzymywać burze etc.