Zgodnie z obietnicą zamieszczoną w dwóch poprzednich książkach, Wtajemniczenie do Hermetyzmu i Praktyka magicznej ewokacji, Franz Bardon opublikował swój trzeci podręcznik, opisujący język kosmiczny, nazywany przez wtajemniczonych Kabałą[1].
Ci, którzy poprzez praktyczną pracę nad sobą osiągnęli zaawansowanie w studiach duchowości, czyli nauce hermetyzmu, przepełnieni będą radością, gdy nabyte już praktyczne doświadczenie wzmocni ich w pewności, że droga jaką wybrali, jest najpewniejszą i bez wyjątku spełnia wszystkie ich oczekiwania.
Wielu naukowców zainteresowanych kabałą rozpoczęło jej studiowanie według istniejących teorii i instrukcji, choć bez wystarczającej dojrzałości nabywanej przez właściwe kształcenie. Zawartość niniejszej, trzeciej książki Bardona, zadziwi ich. Jeśli nie od razu, to w krótkim czasie będą musieli przyznać, że wszystkie opisane tutaj kabalistyczne metody różnią się znacznie swoim bogactwem, różnorodnością i prawdziwością od przedstawionych w wydanych do tej pory książkach dotyczących kabały.
Nawet najbardziej ukryte, najbardziej tajne biblioteki odosobnionych klasztorów w Oriencie, których aśramy są niedostępne dla zwykłych śmiertelników, nie mogą poszczycić się posiadaniem prawdziwej kabały w jednym tajnym skrypcie o tak jasnym i wyraźnym ujęciu.
Po użyciu tej książki, nawet ci, którzy posiadają już duża wiedzę o kabale, będą musieli przyznać, że brakuje im wiele by mogli nazywać się prawdziwymi kabalistami. Czytelnik, który uważnie to przemyśli, będzie przekonany, że warto jest porzucić wszystkie niekompletne nauki i zająć się metodami z tego podręcznika.
W historii ludzkości, wielu kabalistów poświęciło całe swoje życie na wyczerpujące, lecz bezowocne poszukiwania niewymawialnego imienia Boga, które ludzkość utraciła w zamierzchłych czasach. Po sumiennym przejściu przez tę trzecią pracę, kabalista nagle będzie miał wrażenie cudu, ogromnego skarbu złożonego mu na ręce przez Boską Opatrzność, gdy w nagrodę za jego nieustające, szczere wysiłki, między innymi ukaże mu się spontanicznie prawdziwe imię Boga. Ta niezwykle wysoka nagroda będzie podarowana wszystkim poszukiwaczom prawdy, dla których niniejsze trzy tomy, niezrównane w literaturze okultystycznej, są nie tylko interesującą lekturą, lecz wartościowym materiałem do praktyki.
Otii Votavova
(11 kwietnia 1903 - 9 lutego 1973)
[1] Słowo kabała pochodzi od hebrajskiego słowa QBL oznaczającego przyjmowanie - przyp. tłum.
