Poprzednie cztery kroki można uważać za przygotowanie do kabalistycznego, tj. twórczego działania. Piąty krok ma szczegółowo nauczyć kabalistę dziesięciu kabalistycznych kluczy. Należy przez nie rozumieć liczby od 1 do 10, do których wskażę odpowiednie analogiczne powiązania. Oczywiście nie mogę podać wszystkich analogii, które mają odniesienie do liczb 1-10, gdyż ten jeden temat wypełniłby całą książkę. Ograniczę się zatem do podania kilku przykładów, które pozwolą intuicyjnemu uczniowi na samodzielne odnalezienie dalszych relacji. Liczby 1-10 są kardynalnymi liczbami kabalistycznymi, które odpowiadają pierwotnym boskim ideom, poprzez które świat widzialny i niewidzialny zostały stworzone.
Jeden
Liczba jeden jest pierwszym numerem we wszechświecie i reprezentuje najwyższą formę, tj. samego Boga. Ukazane światło i wszystko co zostało z niego stworzone, jest Bogiem w Jego jedności, który ukazuje się również we wszystkich innych liczbach, we wszystkich możliwych stanach manifestacji. W hebrajskiej kabale jeden jest bardzo mądrze nazwane Kether, czyli korona. Ilekroć należało identyfikować Boskość, czynione to było poprzez liczbę jeden. Niektóre systemy, szczególnie system kabalistyczny, wymieniają również zero, tak zwany Ain-Soph, lecz jest ono niepojmowalne i niewyobrażalne dla człowieka, i stanowi jedynie wskazówkę, że poza jednym nie może istnieć nic innego i nic wyższego, co byłoby zrozumiałe dla ludzkiego ducha. Graficznie, liczba jeden symbolizowana jest przez punkt, który w różnych systemach symbolizuje boskie zjednoczenie, stawanie się jednym z Bogiem.
Ktoś, kto przez swoją niewiedzę rozpoczyna swój duchowy rozwój od liczby jeden, wcześniej czy później skończy na liczbie dziesięć, gdyż "jeden" oznacza wszechmoc, a "dziesięć" - najgłębsze uniżenie. Systemy wtajemniczenia, które rozpoczynają od liczby jeden, w nauce hermetycznej nazywane są bez wyjątku systemami monistycznymi. Kabalista powinien zawsze być świadomym faktu, że liczba jeden oznacza najwyższe poznanie, najwyższą jedność, najwyższą mądrość. Wszystkie pierwotne idee zebrane razem tworzą Jeden - Objawiającego Się Boga. Według Biblii, liczba jeden identyfikowana jest z pierwszym dniem tworzenia, w którym Bóg powiedział "Niech stanie się światło!" (Fiat Lux!). Tak jak i wszystkie inne rzeczy, wszelka ewolucja zaczyna się od tej liczby.
Dwa
Liczba dwa jest liczbą dualizmu, biegunowości, pierwiastka pozytywnego i negatywnego. Na przykład dobro i zło, prawda i kłamstwo. W świecie materialnym, dwa wskazuje elektryczność i magnetyzm, miłość i nienawiść, światło i cień. W skrócie: zawsze jest to biegun i jego anty-biegun, gdzie jeden nie mógłby istnieć bez drugiego ani nie mógłby być od niego odróżniony. Kabalistycznie, odnosi się to do Boga i człowieka. Liczba dwa odnosi się do tych religii, które uważają Boga za coś oddzielnego, niezależnie od tego czy odnosi się to do formy, kształtu, określonej cechy czy pierwotnej idei, gdzie pierwiastek dualistyczny można znaleźć we wszystkich formach istnienia. Liczba dwa ukazuje również każdego rodzaju stosunek do mikro- i makrokosmosu. Graficznie, liczba dwa reprezentowana jest przez poziomą linię.
Trzy
Ta liczba jest graficznie symbolizowana przez trójkąt. Trzy jest liczbą pierwiastka akashy, losu i karmy. Planetarnie, trzy jest przypisywane do sfery Saturna. Wszystko co było, jest i będzie, wymiar mentalny, astralny i materialny, wywodzi się z pierwiastka akashy, gdzie znajduje się trzy. Liczba trzy jest pierwotną ideą prokreacji, która ukazuje się w plusie i minusie, tj. w mężczyźnie i kobiecie, którzy w połączeniu rodzą trzecie, tj. dziecko. W samym człowieku, trzy jest reprezentowane przez ducha, duszę i ciało. Trzy jest również liczbą intuicji. Wszystkie systemy religijne, w swych proroczych kazaniach wywodzą się z tej liczby. Trzy jest liczbą życia i śmierci. Jest to liczba poznania w jego najwyższej formie.
Cztery
Cztery jest najwyższą liczbą dla mistrza kabały w zakresie jego praktyki, gdyż jest to doskonałe przedstawienie zasady Tetragramu. W systemie planetarnym, liczba cztery przypisywana jest Jowiszowi. Ta liczba reprezentuje wszystkie cztery podstawowe elementy: ogień, powietrze, wodę i ziemię; cztery punkty kompasu: wschód, zachód, południe i północ, cztery fundamentalne cechy Boga: wszechmoc, mądrość, miłość i nieśmiertelność, doskonałą świadomość. Cztery jest zatem liczbą, poprzez którą wszystko zostało stworzone i zrealizowane w mikro- i makrokosmosie. Jest to liczba prawa, porządku, sprawiedliwości i realizacji. W tym samym czasie, cztery jest liczbą wszystkiego co zostało stworzone w świecie widzialnym i niewidzialnym. Jako boska pierwotna idea, liczba cztery oznacza najwyższą mądrość. Jest to również liczba długości, szerokości, wysokości i głębokości. Graficznie, liczba cztery przedstawiana jest przez równoramienny krzyż lub kwadrat.
Pięć
Jest to liczba doskonałej reprezentacji mikrokosmosu, czyli człowieka, we wszystkich jego fazach i formach istnienia. W liczbie pięć znajduje odzwierciedlenie praca czterech elementów, która kierowana jest przez piąty element - element akashy. Intuicyjny kabalista będzie wiedział, dlaczego człowiek z jego wewnętrznymi elementami jest symbolizowany nie tylko przez liczbę pięć, lecz również przez jej kabalistyczną numeryczną kolejność. Pięć jest połową dziesięciu, a dziesięć przedstawia całość tworzenia. Mikrokosmos, czyli miniaturowy świat, człowiek, musi być przedstawiany w swej pełni przez połowę dziesięciu. Dlatego praca nad czterema elementami rządzonymi przez pierwiastek akashy reprezentowana jest przez liczbę pięć. Liczba ta przedstawia również potęgę i moc przynależącą do planety Mars. W konsekwencji, wszystko co wyraża aktywną moc czy siłę, jest w harmonii z liczbą pięć. Wszystkie wpływy, które są wywoływane przez moc i siłę człowieka, przynależą do tej liczby. Cała aktywna magia należy do tego porządku liczb. Liczba pięć jest graficznie przedstawiana przez równoramienny pentagram, zwany również pentagonem.
Sześć
W przeciwieństwie do liczby pięć, przedstawiającej mikrokosmos, tj. człowieka w swej doskonałości, liczba sześć przedstawia makrokosmos w jego doskonałości. Graficznie, liczba sześć wyrażana jest przez równoramienny heksagram. Z kabalistycznego punktu widzenia, dwa przeplatające się trójkąty są skierowane do ukazanego światła, do życia lecz również do możliwego połączenia z Bogiem. Heksagram jest również symbolem maga, który po dotarciu do szóstej sfery - sfery Słońca - może osiągnąć połączenie z Bogiem. Oznacza to, że kabalista musi wznieść się w górę do kabalistycznej szóstki, sfery Słońca, zarówno duchowo jak i psychicznie, jeśli chce osiągnąć połączenie z liczbą jeden, tj. z bogiem. Sześć jest symbolem widocznym na tablicy Hermesa zaczynającej się od słów "jak na górze, tak i na dole". Niższy trójkąt heksagramu ukazuje, w magicznym sensie, człowieka z jego trójwymiarowym aspektem ciała, duszy i ducha. Górny trójkąt heksagramu wskazuje na trójwymiarowe zjednoczenie i wpływ boskiej mocy, boskich cech itp., mentalnie, astralnie i fizycznie w ich połączeniach z góry.
Jak zostało już wspomniane, liczba sześć reprezentuje Słońce, które w kabale nazwane jest Tiphareth. Z fizycznego punktu widzenia jest to nasze słońce, dokoła którego krążą planety. Poza tym, również magia makrokosmosu, magia sfer, wyrażana jest przez liczbę sześć. Można by przedstawić tutaj wiele więcej analogii do liczby sześć, lecz podane wyżej przykłady wystarczą kabaliście.
Siedem
Siedem jest liczbą harmonii, płodności, rozmnażania i wzrostu. Jest to również liczba miłości w jej wszystkich fazach, niezależnie od tego, czy chodzi o najniższą formę miłości czy najwyższy kosmiczny jej aspekt. Miłosierdzie, życzliwość, cnotliwość i szczęście są również aspektami miłości, a tym samym przynależą do liczby siedem. Poza tym, siedem jest liczbą piękna, czystości i harmonii. W odniesieniu do astrologii, siedem jest liczbą Wenus, więc wszystkie metody i praktyki magii Wenus również należą do tej numerycznej kategorii. Między innymi siedem podstawowych brzmień (oktawa) jest również analogiczne do liczby siedem, tak samo jak siedem tattw, siedem stanów dojrzałości (czakr) itp. Graficzną reprezentacją liczby siedem jest równoramienny heptagon (siedmiokąt). Istnieją jednak również inne symbole dla liczby siedem, na przykład: duży trójkąt z kwadratem w środku lub na odwrót, kwadrat z trójkątem w środku, zależnie od liczby, jaka ma być ujęta graficznie. Kwadrat jest czasami zastępowany równoramiennym krzyżem, który rysowany jest w środku trójkąta. W ten sposób uzyskuje się siedem wierzchołków odnoszących się do liczby siedem. Wiele innych rzeczy jest analogicznych do liczby siedem, na przykład siedem kolorów widma światła, kolory tęczy itp. Do ucznia należy samodzielne odnalezienie tych analogii.
Osiem
Jest to liczba umysłu, intelektu, a zatem liczba wiedzy. Wszystko, co wchodzi w zakres intelektu, przynależy do liczby osiem. Jest to również liczba ducha, ciała mentalnego. W astrologii, liczba osiem jest analogiczna do Merkurego. Jej symboliczną reprezentacją jest oktagon ukształtowany przez dwa przeplatające się kwadraty. Jeden kwadrat symbolizuje prawowitość działań czterech elementów, a drugi kwadrat reprezentuje człowieka w jego aspekcie czterobiegunowym, czterobiegunowym magnesie, który wyposażony jest w cztery fundamentalne wartości ducha: wolę, intelekt, czucie i świadomość, bez których nie ma wiedzy. Oktagon jest również symbolem pozytywnego i negatywnego wpływu elementów w mikro- i makrokosmosie. Logiczne jest, że cała teoretyczna wiedza, poza wiedzą o magii, kabale czy jakiejkolwiek nauce tego rodzaju, przynależy do tej liczby.
Dziewięć
Liczba dziewięć jest graficznie symbolizowana przez trzy przeplatające się wzajemnie równoramienne trójkąty. Reprezentuje to pierwotną ideę świata astralnego i wszystko inne, co przynależy do astralności, włączając w to wszystkie jej analogie, właściwości itp. W tym samym czasie, dziewięć jest liczbą ruchu, rytmu, a zatem życia w jego najsubtelniejszej formie.
Jej aspektu dotyczy wszelka praktyka magii astralnej, magii natury i mumii. Dziewięć jest liczbą, która w świecie astralnym przygotowuje każdą sytuację dla świata materialnego. Liczba dziewięć jest analogiczna z Księżycem i wszystko co należy do sfery Księżyca i jej wpływu jest nią symbolizowane. Dziewięć jest oczywiście również najwyższą cyfrą. Każdą liczbę da się sprowadzić do cyfr od jednego do dziewięciu poprzez dodawanie cyfr składowych. Chociaż liczba dziewięć ma również wiele innych analogii, te kilka wskazówek musi wystarczyć uczniowi kabały.
Dziesięć
W porządku dziesięciu kabalistycznych kluczy, które odpowiadają liczbom 1-10, liczba dziesięć jest ostatnia. Jest to odzwierciedlenie liczby jeden w jej najgęstszej formie. Dziesięć jest liczbą materii fizycznej, liczbą realizacji, zespolenia elementu ziemi ze wszystkimi jego aspektami. Nie bez powodu liczba dziesięć jest w hebrajskiej kabale nazywana "Królestwem". Dziesięć jest liczbą, poprzez którą należy rozumieć wszystko co zostało stworzone fizycznie, tj. materię w jej najgęstszej formie w mikro- i makrokosmosie. Całe ludzkie ciało w swej materialnej formie jest przedmiotem liczby dziesięć, tak samo jak królestwo minerałów ze wszystkimi swoimi stanami gęstości, surowcami, rudą żelaza itp. Co więcej, przynależy tutaj również królestwo roślin i zwierząt. W skrócie: wszystko co postrzegamy naszymi materialnymi zmysłami. Liczba dziesięć wskazuje na początek fizycznej materii. Jest to punkt wyjściowy na drodze do Boga. Wszelkie wpływy pierwotnych idei opisane wcześniej w niniejszej książce, poczynając od wcielenia Boga na ziemi w dół do najgłębszej materializacji, tj. kondensacji, są wyrażone przez liczbę dziesięć.
Liczba dziesięć jest graficznie przedstawiana przez alchemiczny symbol okręgu z ośmioramiennym krzyżem w środku, w przeciwieństwie do liczby jeden, która jest zazwyczaj symbolizowana przez punkt lub okrąg jako znak nieskończoności. Jednak liczbę dziesięć można również wyrazić symbolicznie jako kwadrat z okręgiem narysowanym w środku.
Każda nauka, włączając w to hermetyzm, zaczyna od liczby dziesięć. Z kabalistycznego punktu widzenia, dziesięć jest nie tylko liczbą materialnego świata, lecz również "strefy oplatającej ziemię". Te kilka wniosków dotyczących analogii musi być wystarczającym przykładem dla kabalisty by umożliwić mu samodzielne odkrywanie dalszych analogii.
Dziesięć sefir, które wymieniane są w każdej kabalistycznej książce, a które również mają odniesienie do liczb jeden do dziesięciu, przypisane są do pierwotnych boskich idei. Doświadczony kabalista zobaczy, że wszystkie systemy religijne, wszelkie systemy magii i wszystkie kabalistyczne klucze można zredukować do liczb 1-10.
Liczyć kabalistycznie to znaczy rozumieć i opanować do perfekcji wszystkie te klucze, tj. wszystkie te liczby i ich analogie. Wielkość tej nauki kabalistycznych liczb od jednego do dziesięciu i głębia mądrości, jaka jest w nich zawarta, staną się jasne na podstawie słów, które zostały tu na ten temat powiedziane.
Kiedy Twórca uczynił swój idealny obraz, tj. człowieka, nadał mu kształt, poprzez który te dziesięć fundamentalnych idei staje się widoczne np. poprzez dziesięć palców dłoni i stóp, które są dowodem jego doskonałości. Kabała słusznie zatem uważa liczby od jednego do dziesięciu za najdoskonalsze liczby. W jednym z poprzednich rozdziałów zostało już powiedziane, że dziesięć palców człowieka ma związek z pierwotnymi ideami sefir. Pięć palców prawej dłoni odnosi się do liczb od jeden do pięć, a pięć palców lewej dłoni do liczb od sześć do dziesięć. Dłonie z dziesięcioma palcami są zatem analogiczne do pierwotnych idei wyrażanych przez liczby jeden do dziewięć, a dziesięć palców stóp odnosi się do liczby dziesięć, poprzez którą wyrażona jest symbolicznie najniższa płaszczyzna, ziemia.
Istnieją gesty (mudry), z palcami trzymanymi w określonych pozycjach, którym towarzyszą kabalistyczne słowa mocy, dzięki którym można pracować magicznie, w analogii do dziesięciu pierwotnych idei. Na podstawie tego, co zostało tutaj powiedziane, doświadczony ekspert kabały jest w stanie układać swoje własne metody pracy dla kabalistycznych praktyk magii przy pomocy pozycji palców.
Te krótkie wskazówki mu wystarczą. Jeśli ktoś będzie szczególnie zainteresowany kabalistyczną magią gestów, może oczywiście uzyskać szczegółowe metody od duchowych istot, które znają ten temat. Ja wskazałem tutaj tylko taką możliwość.
