>> Postawa: czy TMO należy wykonywać na stojąco? Pytam, gdyż zieloną sferę Malkuth należy wizualizować "pod stopami" <<
Zalecam, by ucząc się TMO (czyli podczas pierwszych trzech lekcji), wykonywać to w pozycji stojącej. Jeśli jednak jest to niemożliwe albo niewygodne, to można wykonywać to na siedząco. Gdy siedzisz, sfera Malkuth jest tuż pod podstawą kręgosłupa.
>> Liczba: Ile razy należy powtarzać kantyk w jednym "posiedzeniu"? Wiem, że nie ma tutaj żadnych ograniczeń, lecz czy istnieją jakieś wskazania, tak jak np. "10 minut" u Bardona? <<
Nie rozważałem tego do tej pory. :) Myślę, że dobrą liczbą na jedno posiedzenie byłoby sześć, lecz jest to tylko przypuszczenie. Chętnie usłyszę opinię osób, które uczyły się TMO z lekcji audio.
>> Emocje: Kiedy używany jest tryb "szeptania", to należy w mowę włożyć emocje. Nie jestem pewien, co to znaczy. Weźmy na przykład zwykłe zdanie: "Zamknij drzwi, gdy będziesz wychodzić" - to zdanie można powiedzieć "emocjonalnie" na wiele sposobów, a emocje będą zależeć od nastroju osoby, która to mówi. Czy to oznacza, że trzeba "czuć" określony nastrój przy wymawianiu kantyku? Trudno jest określić emocję z dość neutralnego zdania jak "Jestem IHVH, władca..." :-) <<
Sugeruję, byś pomedytował nad znaczeniem kantyku i naprawdę wymawiał go *całym* sobą. Musisz *odnaleźć* w sobie pasję i sprowadzić ją do wymawiania kantyku.
Kantyk jest oświadczeniem mocy, osobistego *bycia* IHVH-ADNI. Jest to doświadczenie pełne pasji.
>> Ściąganie w dół światła: Czy powinienem wizualizować "kanały światła" pomiędzy sferami, by pojawiał się promień światła z czubka głowy do lewej skroni, do prawej skroni, do splotu słonecznego itd.? <<
Tak.
>> W tym przypadku jest to diagram asymetryczny. Na przykład, jest tu "linia światła" z prawej skroni do splotu słonecznego, lecz nie ma linii z lewej skroni do splotu słonecznego. Czy to jest ok.? <<
Tak.
>> Jakiego koloru powinny być te kanały? Czy może powinienem wizualizować jedynie sfery i zapomnieć o kanałach? <<
Światło Kether najlepiej opisać jako "białą promienistość" i właśnie tak należy wizualizować kanały. Należy wyobrażać zarówno sfery, jak i kanały wypełnione promienistością Światła Kether.
>> Wirujące tęczowe światło: Czy "prawoskrętnie" oznacza prawo, tył, lewo, przód? <<
Tak.
>> Zauważyłem coś dziwnego. Nie byłem pewien, w którym kierunku obracać światło, więc pozwoliłem by działo się to "samodzielnie" i obracało się w *przeciwnym kierunku* !! Aby obracało się "prawoskrętnie" (przód-prawo, tył-lewo), należało użyć (bardzo) lekkiego dotyku woli!! Mam nadzieję, że nie są to moje wyobrażenia!! <<
Wiele osób o tym wspominało. Niemniej, Światło Adonai musi obracać się prawoskrętnie.
Wszystkiego dobrego,
:) Rawn Clark
6 października 2003
>> Na jaką płaszczyznę możemy wysłać światło Kether? Na wszystkie? Na płaszczyznę akashy, mentalną, astralną, fizyczną? <<
Światło Kether można wysłać na wszystkie płaszczyzny, tak jak Światło Adonai. Tak naprawdę, to gdy dojdziesz do lekcji siódmej i dalej, odkryjesz, że gdy pojawia się Światło Adonai (na skutek zjednoczenia wszystkich poziomów jaźni wewnątrz *pojedynczej* chwili doczesnej), to istnieje ono równocześnie na każdym poziomie Jaźni - nie tylko na poziomie materialnym.
>> Czy można zaprogramować potrójną tarczę, by zapewniała magiczną równowagę czterech elementów w ciele mentalnym, astralnym i fizycznym? <<
Nie, to nie jest działaniem tarczy.
>> Czy możemy modyfikować światło wymawiając kabalistyczną literę na określonej płaszczyźnie? <<
Tęczowo zabarwione Światło Adonai zawiera *wszystkie* kolory Światła. Poprzez poprawne wymówienie Litery w sposób kabalistyczny, można sprawić, że Światło Adonai skondensuje się do pojedynczego koloru tej Litery.
>> Czy możemy praktykować TMO w podróży po 8 Świątyniach, by przykładowo zwiększyć nasz poziom świadomości? <<
Tak. Byłoby to wariacją Lekcji Szóstej ("Wznoszenia Świadomości"), gdzie zawarta jest nauka wykonywania TMO z każdego z pięciu poziomów Jaźni obejmowanych przez kantyk.
Wszystkiego dobrego,
:) Rawn Clark
7 października 2003
>> W ?Pytaniach i Odpowiedziach?, Franz Bardon mówi o wprowadzaniu się we właściwy stan mentalny przed praktyką (Pytanie 16, część Mentalna). Zastanawiam się, czy można zastosować TMO w tym kontekście. <<
Tak, jak najbardziej. TMO może być bardzo wyśrodkowujące, integrujące i uwznioślające.
>> Czy mógłbyś wyjaśnić, jak definicje Boga przedstawiane przez Bardona odnoszą się do struktury TMO. <<
Zacznę od cytatu z części teoretycznej WdH: " [Mag] odnosi się do swojego bóstwa z największym szacunkiem, ponieważ wie, że został stworzony na Jego obraz, wie, że jest częścią Boga. Zatem widzi swój najwyższy ideał, swój najwyższy obowiązek i swój najświętszy cel w stawaniu się jednością z bóstwem, w stawaniu się człowiekiem-bogiem."
Poprzez TMO osoba rozwija świadomość i *doświadczenie* tego, że JEST "częścią Boga". Świadomie uczestniczy w Boskości jako Bóg-człowiek.
Sekwencja "IHVH" reprezentuje integrację czterech Boskich Jakości i obejmuje obie sfery, doczesną i wieczną, które składają się na "ciało Boga".
Wszystkiego dobrego,
:) Rawn Clark
15 października 2003
-------------------------------------------------
>> Kiedy już praktykuje się dobrze Lekcję Piątą, wydaje się, że podczas ładowania rzeczy (tarczy, talizmanów itp.) dużo bardziej skuteczne byłoby używanie "wznoszenia świadomości" niż poprzedniej metody wizualizowania sfer jak w Lekcji Czwartej. Czy tak? <<
:) Tak! Jest to tak naprawdę esencja TMO. Jest to proces sekwencyjnego przenoszenia skupienia świadomości i integrowania wszystkich tych poziomów skupionej świadomości na poziomie Malkuth (podczas ostatniego Heh z sekwencji "Ani, IHVH"), co tworzy Tęczowo zabarwione Światło Adonai. Lekcje ustawione są w stopniowo według nauki. Pierwsze cztery lekcje umożliwiają opanowanie piątej itd.
Jest to również etap, gdzie *wizualizacja* staje się czystą *percepcją*. Poziomy jaźni muszą być *postrzegane* i *doświadczane*, a nie tylko wizualizowane.
W pewnym momencie prowadzi to do "Ostatecznej formy" TMO, w której cała praktyka jest kwestią przenoszenia i unifikowania mikro-skupienia wewnątrz większego Makro-skupienia Kether, bez wymawiania słów kantyku, mentalnie, astralnie czy fizycznie. Osoba *staje się* kantykiem, zamiast wymawiać go.
>> Jeśli tak, to dlaczego w ogóle używać metody "wizualizowania sfer" ? <<
Dla mnie te wizualizacje są jak wspomagające koła na pierwszym rowerze. :)
Wszystkiego dobrego,
:) Rawn Clark
12 listopada 2003
